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第六屆“法權秩序與中國道路”研討會在我校召開

第六屆“法權秩序與中國道路”研討會于610號上午在中南財經政法大學文治樓五樓會議室召開,我校黨委書記欒永玉、中共中央政策研究室《學習與研究》雜志主編宋小慶、重慶大學高等研究院執行院長姚飛為會議致辭。我校黨委宣傳部部長殷修林教授,法學院副院長陳柏峰教授,全國眾多知名學者和媒體嘉賓參與此次會議。我院黨委書記肖崇明主持會議開幕式。

會議伊始,欒書記介紹了我校基本情況、科技研究工作的立足點和法學各方面取得的發展成果。他談到中國正處在歷史關鍵時期,中國的高等教育和哲學社會科學都需要面向未來,回應習總書記提出的加快構建中國特色哲學社會科學體系,進行概念、話語和學科的全面創新。

宋主編在開幕式致辭中以“適應時代需求,創新學科學術”為題,指出當今世界格局正在發生深刻變化,中華民族實現偉大復興的中國夢就在眼前。為了回應這樣的時代需求,政治學、法學、傳播學、哲學等各學科專業學者,先后圍繞著“全球法權秩序”、“中國百年道路的展開”以及“國家治理體系的現代化”、“中國敘事”等豐富主題,持續進行著思想交流與創造。

姚院長回首了“法權秩序與中國道路”年會走過的六個年頭,指出學者在六年以來從五湖四海匯聚而來,為著共同目標,開展“中國道路”理論研究、創新哲學社會科學學科話語,堅持理想,很不容易。六年以來,大家跨越學科差異、把握時代需求,逐漸形成了一個極具活力和創造力的青年學術思想共同體。

一、全球變局與中國道路

會議第一階段的主題是全球變局與中國道路。北京大學法學院章永樂副教授、英國埃克塞特大學現代語言系助理教授殷之光、中國人民大學重陽金融研究院首席研究員賈晉京、中國社會科學院美國所副研究員魏南枝、天津工業大學外國語學院王行坤副教授為主講人,由華東師范大學法學院田雷教授主持。

章永樂副教授在《大變局下的內外關系:從?19 ?21 世紀》的發言中從體系、國家安全架構、大國國內矛盾、顯著國際矛盾和主導政體分析大變局下的內外關系。從維也納體系到凡爾賽體系,再到兩大陣營的道路之爭下形成了雅爾塔體系。再然后是前蘇聯的解體,世界正謀求著新秩序的建立。中國在世界大局的更替下,國內軌跡不斷發生變化,正是中國對外關系的演變,導致中國開始慢慢融入國際體系。

殷老師在《作為方法的第三世界》的發言中,闡述了世界秩序自上而下的特點,指出第三世界背后的歷史負擔重重。并對這套歷史革命理論所存在的質疑進行闡釋,從這一問題出發,殷老師引入了階級固化的概念,分析中國人眼中的階級觀念和歐洲長久以來階級存在的思想基礎。

賈晉京研究員在《從經濟央行化看當代世界》的發言中,從歐央行的資產負債規模入手,解釋央行不斷地買企業債、國債的行為。歐洲央行希望借此來拉動低迷的通脹率,通過購買債券來促進增發貸款。在全球化的背景下,整個全球經濟都在央行化,只是快和慢的區別,并對其原因進行了分析。

魏南枝副研究員在《當前西方大眾民主的“超越左右”浪潮》的發言中,指出美國勞資矛盾被右翼充分利用的現象,從今年的法國大選談愛國主義與全球主義的沖突以及精英共治與大眾民主的矛盾。魏老師回顧歐洲的社會主義運動,分析法國的工人階級拒絕福利權,期待一人一票的心態,工人階級在歐洲大陸的福利政策的發展下不斷喪失本質的民主權利,社會中普遍出現淡化選舉,強化話語權體系。

王行坤副教授在《諸眾與組織:哈特與奈格里論全球反抗運動》的發言中,引入霍布斯的人民和斯賓羅莎的諸眾概念,并進行比較。他認為霍布斯的人民觀念與中國的人民觀念相差甚遠,霍布斯所堅持的人民是一個原子化的概念,這樣的概念下,人民讓渡了應有的基本權利。這種觀念沒有考慮到廣大人民群眾的發展需求和相應的保障,而斯賓羅莎所堅持的諸眾概念認為人具有雜多性,差異性,從而駁斥了霍布斯的觀點。

發言結束后,中山大學哲學系特聘研究員李智星、北京修遠基金會高級研究員肖自強、重慶大學人文社會科學高等研究院講師鐘準、修遠基金會研究部副主任柯貴福四位學者先后對發言進行了評議。

二、制度自信與體制改革

下午,以“制度自信與體制改革”為主題的第二場研討會在文治樓二樓會議室召開。清華大學公共管理學院助理教授鄢一龍、中央黨校黨建部講師鄭寰、中信改革發展研究基金會研究員張曉波、中央民族大學法學院講師邵六益擔任主講人,北京大學法學院副教授章永樂、南開大學法學院副教授李晟、中國社會科學院法學所助理研究員徐斌為本場會議的評議員,由法律出版社學術分社社長助理高山擔任主持人。

鄢一龍副教授的報告主題為“社會主義市場經濟復合優勢”,圍繞“新計劃經濟”與“新鳥籠經濟”分析大數據潮流下的經濟發展特點,并引用陳云同志關于“四大平衡”即財政、信貸、外匯與物資各自平衡和統一平衡的理論分析了今天社會主義經濟的發展特點。

鄭寰老師圍繞“創造型政府與后發趕超戰略”展開報告,通過向大家介紹“政府白癡論”,“比較優勢論”兩種觀點來分析為什么產業政策屢屢失敗,并以“匪夷所思的貴州大數據戰略實施行動”為案例進行了深入分析,進一步闡述中國地方政府在中國經濟增長中的作用,并介紹了將地方政府比做公司、三維市場體制、精英的政治錦標賽三種理論,在總結中,他強調地方政府主動創造市場和產業的重要性。

張曉波老師以“京津冀重塑未來:為什么是雄安”為主題,他分析了首都北京所面臨的種種壓力以及“北京肥胖,河北瘦弱”的地區形勢。并通過分析比較珠三角、長三角、京津冀,闡述雄安新區重新構建京津冀城市群的使命。邵六益老師圍繞“國家轉型與政法傳統的興起”展開報告,向大家講述了社會革命與政治革命同等的重要性。

梁永成老師的報告主題為“重新理解黨紀治理技術——黨治國家視角下法治與德治的關系互動”,他向大家介紹了懺悔制度的淵源、懺悔實踐的三種張力——公共性與私人性,法定性與黨規習慣,道德化與去道德化,并向大家講解了法治與德治互動關系以及研究黨紀治理技術的意義。

章永樂副教授、李晟副教授、徐斌老師對幾位主講人的報告進行評議,互動環節,老師們對懺悔制度的意義、工作生活與黨組織的關系等方面進行了提問交流,主講人一一回應,現場學術氛圍濃厚。

三、法學理論與法治實踐的張力

研討會第三場以“法學理論與法治實踐的張力”為主題,由清華大學人文社科高等研究所博士后孔元、上海大學法學院講師岳林、上海對外經貿大學講師楊立民及云南社會科學院副研究員吳云梅等進行發言,華中科技大學講師楊昂、廈門大學法學院副教授魏磊杰、重慶理工大學知識產權學院講師王烈琦作為評議人,由上海大學法學院李建勇教授擔任主持人。

孔元在發言中反思歐洲十九世紀以來的國際法政策,帝國與民族國家建立的憲法問題,梳理出歐洲的國際法發展脈絡,否定西方歷史中的帝國主義范式,從法學視角分析中國近代史與一帶一路的發展,最終闡釋民族國家與憲法政治的主題。

岳林老師的發言緊貼人工智能與私法標簽的主題,闡釋了人工智能的分類標準與其取代法官執法的可能性。

楊立民老師在發言中對中國法律服務業的開放機制進行闡述,講述了中國法律服務業存在的爭議與現狀,展示了中國關于法律服務貿易的規定以及承諾狀況,表現出我國在法律服務市場開放方面的努力,發言最后,楊博士簡單介紹了美國各州、歐盟、日本、韓國、新加坡等地的開放狀況,并與我國進行對比。

吳副研究員對描述性守法行為進行分析,從守法危機和挑戰、國內現有守法研究、國外守法的研究路徑,描述性守法行為的新路徑嘗試、益處和局限等四個方面對這一行為進行講解,并對其小組所做的餐館守法研究做簡要報告。

楊老師對孔元的發言進行了總結,將國際法發展分為三個時期:基督教時期,民主國家誕生時期,當代超國家時期。闡釋憲法理論中的民主國家的困境原因即是自我與他我的區分,提出殖民地等地區能否使用本國憲法的疑問。魏副教授則對法律服務市場進行評析,提出主權的重要性與不同國家的體量應當被納入考慮范圍。王老師指出了論文中的小型錯誤,并對發言的三位博士進行鼓勵。

四、當代治理的前沿思考

611日上午,學術研討會第二天第一場順利舉行,本場研討會以“當代治理的前沿思考”為主題,東北財經大學法學院丁軼博士、中國社科院法學所助理研究員徐斌、武漢大學法學院博士候選人敖海靜、華東師范大學國際關系學院高林研究生為主要發言人,劉忠教授、田雷教授、陳心想教授作為評議人,李建勇教授擔任主持人。

在陳述發言環節,丁軼博士圍繞“等級體制下的契約化治理”這一主題,重點探討了憲法層面上的中央政府和地方政府的關系,特別是權力的劃分。徐斌老師主要圍繞了“如何把香港這樣一個如此異質性的法治地區納入到天朝的法權秩序中”的問題,對基本法的合憲性、法律淵源、性質以及國家憲法在香港特別行政區的效力與適用等爭議熱點提出自己的看法。敖海靜則針對美國競選資金監管問題,對美國的歷史演變和境遇作一個回顧梳理,主要探討了美國憲法修正案第一條關于言論自由里面是否涵蓋了競選資金這一塊。而高林則主要介紹其論文《澳洲及其主流媒體中的“中國抉擇”:探討三方關系中的難題》的寫作背景和成稿過程,結合自己當天接受澳洲廣播電臺駐華記者采訪的切身感受,表達自己對中澳關系的個人看法。

在審議評價環節,劉忠教授、田雷教授、陳心想教授針對四位發言人的陳述分別表達了自己的評價和建議。其中陳心想教授進行了全面的概括評價,對前三位發言人的論文和發言中存在的問題提出了一些個人的看法,在澳大利亞主流媒體的具體界定和主流媒體輿論和真正民眾生活體驗差異兩方面和高林進行了交流探討。

五、法律與文學

611日上午第二場研討會,則是以影視為切入點,論述法律與文學。由武漢大學政治與公共管理學院劉偉教授擔任主持人。

首先由西南政法大學高等研究院副教授亓同惠論述“第五代”的蒙太奇:華語電影與漢語法理學——從敘事構建“主體性認同”的比較分析。亓同惠副教授提到電影與法學的可能關聯(某種復雜的同求性),對第五代華語電影進行分析,并得到一定的結論:從敘述策略上看,華語電影偏好的策略是“斷點”和“延宕”,漢語法理學偏好的策略“定向”與“封閉”,但兩者都試圖建立某種“語境闡釋”,在其中不是追求意義的普適性而是關注意義的可理解性,或者說意義本身具有的具體性、時間性和地方性。

中國藝術研究院副研究員張慧瑜論述《人民的名義》為何不是一部法律劇。張慧瑜提到,《人民的名義》是以電視劇的形式闡釋反腐的含義,以文藝闡釋政治。他提出,“反腐劇”本身是一種特殊的類型劇,很容易過度商業化,表現色情、兇殺、暴力等元素。這部帶有“政治窺秘”色彩的政治劇,使得觀眾從這部反腐、反貪劇中窺視當下中國最神秘的官場生態,而且還是省一級的高層政治,可以從“政治”“人民”和“干部”這三個關鍵詞來理解中國政治。

接著,由重慶大學人文社會科學高等研究院副教授陳頎和中信改革發展研究基金會研究員蕭武對講述的內容進行評議。

陳頎副教授提到,亓同惠副教授以文學和法律的敘述電影和法理學各自的文本和語境提及一定的敘述策略,是一種擺脫某種階級和政治視角的話語,并有選擇的吸收西方和對中國主體性的追求,這是十分重要的。陳副教授也提出了一定的問題和自己的思考。對于張慧瑜老師的論述,他主要提出,現實的法律怎么通過文藝的方式來表達,什么是一個理想的法律人,其理論和實踐的統一等問題。法律文學研究可能需要突破各自學科的限制。而蕭武老師通過對所論述的影視人物的分析,提出什么才是一名合格的被人民需要的被黨認可的好干部這一問題,并對《人民的名義》中李達康書記的言行分析,提出自己的思考。

最后,亓同惠副教授和張慧瑜老師對評議人所提的問題進行了反饋,支持人劉偉教授進行了總結。

六、思想史研究的新探索

下午,以主題為思想史研究的新探索的周日第三場研討會在文治樓2樓會議室繼續進行。本次研討由重慶大學人文社會科學高等研究院潘妮妮副教授主持。

華東師范大學歷史學系講師王銳以“‘諸子以致用’——孫德謙對于諸子學的闡述”為主題表達了他的看法,他指出孫德謙認清了明家數與辨宗旨對于子學研究的重要性,并且以此來梳理諸子流派,祛除似是而非之論,進而凸顯出諸家特色所在。他認為孫德謙身處近代變局之中,對于諸子立言以救世之心深有體會,遂認為彼等乃亂世之學術,于今日實應表彰。這些觀點對于今人重新審視近代的子學研究,總結其中利弊得失,非常值得引為參考。

復旦大學歷史系博士候選人吳立群以“西學視域下的《山海經》解讀——基于明末清初與清末民初的考察”為題,探究了《山海經》在西學東漸時期直至清末民初對于文化自覺、文化交融的作用。她認為,西學東漸的潮流第一次推動了具有西方視野的學者運用西學知識解讀《山海經》。而后在清末民初時期,中國知識分子在尊西的思潮下,重構《山海經》。通過二者之間的比較與探究,能啟示我們在西學的體系框架下嘗試著回歸本原的文化語境,進而走上一條文化自覺的《山海經》詮釋之路。

社科院研究生院近代史系博士候選人劉明對于新時期“封建”話語的興起及其思想意義進行了思考,他認為,在文革結束后,如何認識和解釋十年挫折并從中汲取教訓,成為全黨全國不得不面對的思想難題。在這種情況下,批判封建主義的思潮在多方的共同努力下應運而生,并成為批判?文革?及之前的?左?錯誤的重要話語之一。這股思潮一方面對改革開放起到了巨大的推動作用;另一方面引導了中國的思想解放,但也成為資產階級自由化思潮泛濫的重要原因。只有通過考察新時期的?封建?話語形成的歷史背景、過程,以及在新時期的思想變遷中的作用和意義。

北京大學法學院碩士研究生葉開儒則就《列國時代的立法者:盧梭立法思想演技》為主題進行了闡述,他認為一直以來,對于盧梭的研究更多集中在思想史上,而對其具體的立法實踐的研究卻一直缺乏。因此他試圖通過對盧梭的立法文本《科西嘉憲政規劃》和《關于波蘭政體的思考》一文進行語境化的分析。

而后,武漢輕工大學唐俊峰副教授對于四位同學的報告做出精彩的點評,在肯定的同時也對其不足之處進行批評指正。

七、傳媒與法治

下午3時,以“傳媒與法治”的第四場研討舉行,本次研討會由我校法學院陳柏峰教授作為引言人,中山大學法學院劉忠教授、南開大學法學院李晟教授、中國藝術研究院副研究員張慧瑜、中信改革發展研究基金會研究員蕭武、西南政法大學新聞學院助理教授孫力舟、中信改革發展研究基金會研究員張曉波、重慶大學人文社會科學高等研究院陳頎副教授、華中科技大學中國鄉村治理研究中心呂德文副教授參與討論,由重慶大學人文社會科學高等研究院講師唐杰做最后總結。

陳柏峰教授首先就自己所著《傳媒監督的法治》分析了媒體調研與實地調研的差別以及產生差別的原因,批判了一些媒體為了一己私利而做出隱瞞真相、欺騙公眾的現象,同時也闡述了由于一些體制機制的不完善導致新聞領域出現了一些問題,以及在法律與新聞之中存在的不可忽視的矛盾。

接下來,孫力舟老師指出《傳媒監督的法治》這本書時是近期第一步剖析傳媒與法治關系的作品,他認為,目前資本化的運用在新聞領域的推進,新聞單位的營利性也慢慢凸顯,這也就造成了一些新聞單位成為了利益交換的工具,這些極大地降低了媒體的公信度,甚至會對于政府公信力造成極其惡劣的影響。

陳頎副教授指出,目前的大學生對于新聞學科有著很大的職業憧憬,而在實際的工作中,會出現很多偏差和沖突。他認為,目前的傳播媒體兼具商業性和政治性這兩方面的價值,而信息時代如何使法律人與傳媒人共享信息,在執法守法的同時秉持公正,完善輿論監督體制,我們依然還有很長的路要走。

最后,唐杰老師對此做出了總結,他指出本次研討充實了我們的學術思想,壯大了學術研究的隊伍,言論自由互相交流的風氣越來越強,成果越來越豐碩,對于未來的研究道路將會起到至關重要的作用。

隨著最后一場研討會的結束,本次第六屆“法權秩序與中國道路”學術研討會就此完美落幕。

新聞鏈接:http://law.zuel.edu.cn/2017/0613/c3603a168714/page.htm

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